Gaza, Cisgiordania: non c’è luce alla fine del tunnel. Che fare allora? Una idea ce l’ha Tamer Nafar, videomaker e rapper di successo che su Haaretz scrive:
Non c’è luce alla fine del tunnel; dovremo accenderla dall’interno
Questo è il titolo. Di seguito la declinazione: “Forse a volte non è saggio cercare la luce alla fine del tunnel. Forse è meglio sviluppare le capacità per procedere nell’oscurità – perché con o senza di noi, continua a diffondersi.
È difficile vedere la distribuzione del bilancio statale e e rimanere accecati – non dalla luce, ma dalla creatività con cui si creano sempre più sfumature di buio. Ancora una volta, sembra che il problema ci sia, ma non la soluzione. E onestamente? Non vedo una soluzione né un barlume di luce, né nella politica né nella mentalità delle persone che l’hanno scelta. Se ne avranno la possibilità, la sostituiranno con un’altra per continuare la stessa oscurità.
Non vedo una via d’uscita da questa oscurità. Non perché non creda nelle rivoluzioni o nelle persone che alzano la testa e rovesciano i governi. È già successo. Ma non credo che accadrà qui. Non quando il mainstream del popolo fa parte dell’oscurità stessa, magari di una tonalità leggermente più chiara. Le persone che manifestano contro l’oscurità possono anche avere paura della luce.
In effetti, la maggioranza è contraria al licenziamento dello “Shabaknik”, il capo del servizio di sicurezza Shin Bet Ronen Bar, perché sarebbe un altro passo verso la dittatura. Ma nessuno protesta contro l’esistenza stessa delle prigioni dello Shin Bet, dove i palestinesi vengono trascinati nell’oscurità e non tutti fanno ritorno. Perché invece di combattere l’oscurità stessa, la gente vuole solo uscirne – e poi eleggere un governo che ci lasci dentro noi, i palestinesi.
Non è un caso che io chiami il capo del servizio di sicurezza Shin Bet “Shabaknik”. È la nostra lingua, quella dei palestinesi in Israele. Fin da quando eravamo piccoli, chiamavamo “Shabaknik” chiunque aiutasse lo Stato ad agire contro di noi, anche se si limitava ad aiutare il comune a tagliare l’acqua a causa dei debiti.
Per tranquillizzarmi un po’, respingo l’idea di una luce alla fine del tunnel e mi concentro sulle persone che tengono una torcia in questa oscurità. Anche se la torcia illumina solo i loro volti, questo è sufficiente per me in questo momento.
Ho bisogno di volti che non siano bifronti. In questo piccolo spazio illuminato, ho bisogno di vedere persone con lo stesso volto. Persone che si arrabbiano per la riduzione dei fondi destinati all’istruzione, alla sanità, ai bisognosi, alle persone LGBTQ, ai palestinesi, agli ostaggi e ai prigionieri – tutti allo stesso tempo.
Di recente ho avuto un colpo di fortuna. Stavo camminando nell’oscurità accanto a due donne straordinarie, una ebrea e una palestinese di Gaza, che hanno creato un piccolo rifugio: un’organizzazione chiamata Clean Shelter. Seba Abu Daqa, una donna gazana che ha perso la maggior parte della sua famiglia, e Tom Kellner, una donna ebrea israeliana, hanno deciso di accendere una torcia. Forse anche loro credono nella luce alla fine del tunnel, ma in questo momento la loro torcia è come l’ossigeno. Senza promesse, senza slogan, senza aspettare Bibi o Trump.
A novembre mi è stato chiesto di realizzare un videoclip per la raccolta di cappotti e coperte affinché i miei fratelli e sorelle di Gaza possano sopravvivere al freddo inverno con il minimo di morti. Ora abbiamo girato un altro video per raccogliere fondi per creare infrastrutture che forniscano acqua potabile. Il minimo indispensabile. Quello che tu (e io) abbiamo alla spina o nel frigorifero è una luce in fondo al tunnel per due milioni di esseri umani. Due milioni di persone che vengono spazzate via in diretta TV, in uno dei massacri più filmati della storia.
Ecco dove vedo la luce, nello spazio di un metro quadrato. Non alla fine del tunnel e non nelle manifestazioni di centinaia di migliaia di persone che hanno paura della “minaccia alla libertà” – libertà che potrebbe essere in pericolo, sì, ma che è lontana anni luce dalla morte per fame, per il freddo, per il caldo, per un missile o un cecchino.
Non mi interessa lo “Shabaknik” Ronen Bar. Quando tutti parlano di pulizia, lui non parla di giustizia. Il mio cuore è lì, in quel rifugio pulito chiamato Clean Shelter. E puoi esserci anche tu, tenendo in mano una torcia, sostituendo le batterie e contribuendo.
È lì che inizia la soluzione. È lì che non c’è grigio, c’è una sola sfumatura: quella della verità e della giustizia”.
Quel villaggio distrutto non fa notizia
Cosa sia la quotidianità in Cisgiordania lo spiega molto bene Haaretz in un editoriale: “Sabato mattina alle 2, 140 soldati e coloni, in uniforme o con indosso il loro abbigliamento dello Shabbat, hanno fatto irruzione nel piccolo villaggio di Jinba, sulle colline a sud di Hebron, abitato da abitanti delle caverne. Gli assalitori si sono divisi in gruppi di sette. Secondo le testimonianze degli abitanti del villaggio, ogni gruppo era armato di una mazza da cinque chili e aveva il compito di attaccare una casa. I soldati-coloni hanno svegliato gli occupanti delle case in cui sono entrati, li hanno radunati in un angolo e hanno iniziato a distruggere l’edificio.
“Hanno rotto televisori, frigoriferi, macchine fotografiche; hanno rotto i gabinetti e strappato i rubinetti. Hanno portato via il cibo dalle dispense e hanno versato olio d’oliva, riso e grano sul pavimento. Hanno preso tutto il latte e il burro e li hanno versati sul pavimento. Dopo che un gruppo ha finito, si sono scambiati di posto e un altro gruppo di soldati è arrivato e ha distrutto ciò che era rimasto”, ha dichiarato a Haaretz Nidal Younis, il capo del consiglio del villaggio.
Gli abitanti del villaggio, che avevano terminato il digiuno l’ultimo giorno del Ramadan, non ebbero il tempo di consumare il loro festoso pranzo pre-alba. Non era rimasto cibo nel villaggio e in ogni caso i soldati se ne erano andati solo alle sei e mezza. Le Forze di Difesa Israeliane hanno confermato che nel villaggio era stata effettuata “un’operazione di ricerca di armi”, senza però specificare se ne fossero state trovate, perché i coloni avessero preso parte all’assalto o perché fosse necessario distruggere le case di 260 abitanti.
La distruzione di Jinba da parte dell’esercito, in collaborazione con i coloni, è stata la conseguenza di una settimana di violenza feroce da parte dei terroristi degli avamposti dei coloni, con l’appoggio dell’esercito, contro questo piccolo villaggio.
Venerdì mattina, i coloni hanno affermato che dei palestinesi avevano attaccato un pastore ebreo. Haaretz ha le prove che la presunta vittima era arrivata su un fuoristrada per molestare un gregge di pecore e i pastori che se ne prendevano cura. In ogni caso, in risposta a questa presunta aggressione, 13 giovani ebrei mascherati hanno invaso il villaggio e attaccato brutalmente sei abitanti. Un quindicenne è stato ricoverato in ospedale in gravi condizioni e un uomo di 64 anni con una frattura cranica.
Più tardi, decine di soldati hanno fatto irruzione nel villaggio e hanno arrestato tutti gli uomini presenti. La polizia ha affermato che gli uomini erano stati “attivamente coinvolti” nell’aggressione al pastore ebreo. Ventidue uomini sono stati ammanettati e bendati. Diciassette di loro sono stati rilasciati a mezzanotte, ma il sollievo degli abitanti del villaggio è durato poco. Poco dopo le 2 del mattino, i soldati-coloni sono tornati.
Questa ripresa, tratta da un video, mostra un uomo mascherato che picchia un palestinese, Qusay Al-Amur, nella sua casa nel villaggio di Jinba, in Cisgiordania, venerdì. Non ci sono parole in ebraico per descrivere l’orrore e la crudeltà della politica israeliana nei confronti degli abitanti della zona di Masafer Yatta, che comprende questo villaggio. I criminali sono i coloni che perpetrano questi crimini, gli ufficiali, i soldati e i poliziotti che permettono loro di agire indisturbati e poi mentono al pubblico, e i membri del governo che incoraggiano tutto questo.
Tuttavia, la responsabilità ultima di questi crimini ricade sull’intera popolazione israeliana: i media che ignorano queste azioni, i politici che tacciono, i giudici che alzano gli occhi al cielo e l’intera popolazione. A parte una manciata di attivisti, organizzazioni e alcuni politici di sinistra che sostengono gli abitanti di Masafer Yatta, nessun israeliano può affermare di avere le mani pulite”.
Così Haaretz.
Se non c’è luce in fondo al tunnel è perché Israele l’ha spenta. E le responsabilità non sono solo di chi governa.
