Nell’Israele di Benjamin Netanyahu e dei suoi ministri fascisti non c’è spazio per un giornalismo indipendente, dalla schiena dritta. Chi lo pratica diventa una minaccia, un nemico da neutralizzare. Lo sa bene Haaretz, da sempre nel mirino di “Bibi”. E lo sa bene Israel Frey.
Una vicenda emblematica/1
La persecuzione di Israel Frey mette in luce l’intolleranza di Israele nei confronti del dissenso
Così su Haaretz Carolina Landsmann: “Il giornalista Israel Frey è perseguitato politicamente. È perseguitato per la sua posizione politica, che preserva tutte le distinzioni che la posizione israeliana ha sistematicamente distrutto in anni di indottrinamento: le distinzioni tra Israele sovrano e i territori occupati, e tra la legittima resistenza violenta all’occupazione e il terrorismo.
Questa settimana, la polizia ha interrogato Frey in via cautelare – come possibile sospetto – per sospetto di incitamento al terrorismo in merito ad alcuni post che ha pubblicato quest’anno. In un post ha scritto che “un palestinese che ferisce un soldato dell’IDF o un colono nei territori dell’apartheid non è un terrorista. E non è un attacco terroristico. È un eroe che lotta contro un occupante per la giustizia, la liberazione e la libertà”.
Non è la prima volta. Nel dicembre del 2022 è stato interrogato con l’accusa di identificazione con un’organizzazione terroristica e incitamento al terrorismo, a seguito di alcuni post in cui affermava che “prendere di mira le forze di sicurezza non è terrorismo” e definiva “eroe” un palestinese che stava pianificando un attentato.
Frey non sostiene il terrorismo e non incita al terrorismo. Sostiene che la resistenza violenta di un occupato nel territorio occupato, contro i soldati delle Forze di Difesa Israeliane, non è terrorismo. Non si tratta nemmeno di esprimere un’opinione (in seguito sosterrà la lotta e chiamerà i combattenti eroi). È una descrizione banale, a livello di definizioni. Si può essere contrari a una lotta violenta contro l’occupazione, ma non si può dire che ogni lotta violenta contro l’occupazione sia terrorismo.
Se Frey avesse appoggiato gli attacchi contro i civili nel territorio sovrano di Israele, come quello compiuto da Hamas il 7 ottobre, o gli attacchi terroristici contro i civili all’interno di Israele, come gli attentati suicidi negli autobus e nei caffè, allora si potrebbe dire che sostiene il terrorismo. È molto chiaro dove Frey traccia il confine tra legittimo e illegittimo.
Dopo l’interrogatorio, ha scritto: “La polizia mi ha sottoposto un fascicolo con una raccolta dei miei migliori tweet, con il sospetto di sostenere il terrorismo. L’unica cosa che avevano in comune erano i resoconti e le opinioni che distinguevano tra un attacco osceno a persone innocenti e la resistenza alle forze di sicurezza”.
Il fatto è che dopo anni di indottrinamento della destra, di occupazione, di cancellazione della Linea Verde, oggi il mainstream israeliano non è pronto ad accettare alcun tipo di resistenza violenta all’occupazione, e ancor meno dopo il 7 ottobre. In realtà, non è pronto ad accettare alcun tipo di resistenza all’occupazione, violenta o non violenta.
Per correttezza, dobbiamo notare che la scelta di Frey di trattare i coloni come bersagli legittimi nella lotta violenta per la liberazione non è banale. Si tratta di decidere se considerare i coloni adulti come civili, per cui gli attacchi contro di loro sono illegittimi nell’ambito di una lotta violenta contro l’occupazione, oppure se sono parte dell’apparato di sicurezza e di controllo dei palestinesi nei territori occupati, il che li rende obiettivi legittimi in una lotta violenta contro l’occupazione.
Ma nell’Israele di oggi non c’è posto per discutere dell’occupazione, per fare domande o per creare queste o altre distinzioni. Niente di ciò che fanno i palestinesi è legittimo. Persino un documentario sugli avvenimenti nei territori (“No Other Land”) è considerato illegittimo nell’Israele di oggi.
Non possiamo opporci alla lotta palestinese senza offrire un’alternativa legittima. Non possiamo dire no al terrore e allo stesso tempo trattare le mosse diplomatiche di Mahmoud Abbas come terrore (“terrorismo diplomatico”). Non possiamo occupare un’altra nazione per quasi 60 anni e dirle che la sua lotta di liberazione non è legittima per definizione. Cosa diavolo ci aspettiamo dai palestinesi?
È preoccupante che sia la società israeliana che quella palestinese abbiano subito una spaventosa radicalizzazione. Quante persone come Frey sono rimaste in Israele? Quante persone lanceranno una campagna per il suo rilascio se la sua persecuzione dovesse portare a un’incriminazione o, peggio, all’incarcerazione?”.
Una vicenda emblematica/2
A raccontarla, sempre sul quotidiano progressista di Tel Aviv, è il dottor Guy Shalev, antropologo medico e direttore esecutivo diPhysicians for Human Rights-Israel.
Scrive Shalev: “Il Dr. H., un ortopedico di 30 anni, è stato arrestato nel marzo 2024 mentre era in servizio presso l’ospedale Nasser nella Striscia di Gaza, vestito con la sua uniforme medica. Dopo 69 giorni di abusi nel campo di detenzione di Sde Teiman, è stato trasferito in una struttura per interrogatori ad Ashkelon mentre aveva bisogno di un intervento chirurgico urgente.
“Ho detto al medico: ‘Siamo colleghi professionisti – dovresti trattarmi con umanità’. In risposta, mi ha schiaffeggiato mentre ero ancora bendato e mi ha detto: ‘Sei un terrorista’”.
La professione medica aspira all’universalità e all’umanesimo. I medici di tutto il mondo praticano la medicina basandosi su un’anatomia umana condivisa, guidati dalla ricerca globale e impegnati a rispettare rigorosi principi etici. L’etica medica, a volte, stabilisce uno standard quasi utopico, richiedendo che i professionisti del settore medico si elevino al di sopra delle lealtà settarie e dei giudizi morali.
Eppure, il Dr. H. invoca proprio questo principio nella sua dichiarazione: il dovere etico di riconoscere la comune umanità di ogni individuo. I medici sono tenuti a considerare la persona che hanno davanti come un essere umano, anche in circostanze estreme in cui la società potrebbe imporre il contrario. In questo contesto, lo schiaffo del medico israeliano non è stato solo un rifiuto di un’appartenenza comunitaria condivisa, ma anche un tradimento fondamentale dell’etica medica.
Più di 250 operatori sanitari sono stati arrestati dall’esercito israeliano nella Striscia di Gaza. Più di 150 sono ancora detenuti in strutture israeliane e quattro sono già morti durante la detenzione. Alcuni sono stati rilasciati negli ultimi accordi di scambio di prigionieri.
Gli avvocati che rappresentano Physicians for Human Rights Israel (Phri) hanno visitato 24 di questi detenuti in diverse strutture per comprendere meglio le circostanze del loro arresto e le condizioni di detenzione. Le testimonianze raccolte rivelano che la maggior parte di loro è stata arrestata all’interno degli ospedali mentre svolgeva le proprie mansioni mediche. Tutti descrivono di essere stati spogliati, umiliati e picchiati e da allora sono detenuti in condizioni difficili, subendo violenze, torture e fame. Non è stata formulata alcuna accusa nei loro confronti e nelle procedure di estensione delle loro detenzioni arbitrarie – avvenute senza un’adeguata rappresentanza legale – le forze di sicurezza israeliane non hanno presentato prove credibili che li collegassero ad attività violente o illegali.
Il rapporto pubblicato dal Phri documenta l’arresto di massa del personale medico a Gaza. Si tratta di una violazione chiara e lampante delle speciali protezioni concesse agli operatori sanitari nei conflitti armati, in conformità alle Convenzioni di Ginevra e al diritto umanitario internazionale.
Inoltre, l’arresto e l’allontanamento dei medici in tempo di guerra compromette in modo critico la capacità del sistema sanitario di Gaza di assistere le migliaia di civili che ne hanno urgente bisogno. Per questi motivi e per un senso di impegno nei confronti dei loro colleghi, la comunità medica israeliana deve protestare, dimostrare solidarietà e chiedere l’immediato rilascio dei medici detenuti.
Purtroppo, invece, abbiamo assistito a un clamoroso silenzio, un affronto ai loro colleghi e una violazione dei loro impegni di medici professionisti. Il colpo, quindi, non è stato inferto da un solo medico in una sala interrogatori, ma dalla mano collettiva di migliaia di persone all’interno della comunità sanitaria israeliana.
La comunità medica è orgogliosa di essere una comunità di apprendimento. I medici hanno l’obbligo di impegnarsi nell’apprendimento continuo e di rimanere informati sulle ultime scoperte della ricerca e sugli standard di cura. Ora, la comunità medica israeliana ha l’opportunità unica di imparare – non in conferenze internazionali, ma proprio qui, da colleghi israeliani che stanno coraggiosamente parlando contro le violazioni etiche, rifiutando di partecipare ad azioni che minano l’etica medica e chiedendo la fine delle politiche in conflitto con questi principi. Possono imparare dai colleghi palestinesi che rimangono incrollabili nel loro impegno verso i pazienti e i valori della professione medica, nonostante le loro famiglie siano sfollate, lavorino senza retribuzione e subiscano continue minacce alla loro vita. Possono imparare da un paramedico che ha sfidato le strade bruciate per raggiungere un bambino la cui intera famiglia è stata uccisa da un bombardamento israeliano, da un’infermiera che è stata l’ultima a rimanere nell’’ospedale indonesiano nel nord di Gaza o dal dottor Hussam Abu Safiya, direttore dell’ospedale Kamal Adwan, che è rimasto a fianco dell’ultimo dei suoi pazienti prima di essere fatto sparire con la forza in una prigione israeliana. Abbiamo molto da imparare dai nostri colleghi di Gaza. Cominciamo a stare al loro fianco e a chiedere il loro rilascio”.
Questo è il racconto, questo è l’appello finale lanciato dal dottor Shalev. Il chirurgo, l’infermiera, il paramedico di cui ha raccontato le storie sono gli eroi in camice bianco di Gaza. Molti di loro sono morti per assolvere un giuramento professionale, etico. In molti devono loro la vita. Non lo riconosceranno i sostenitori della soluzione finale. In Israele e, sia pure più “acquattati”, in Italia. Per costoro, palestinese è sinonimo di terrorista. Anche se è in fasce.
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